Prefeito do Recife encaminha projeto que pretende desapropriar imóveis

Cadê você menina Gretinha ?
Cadê vc Leo DiCaprio?

É na França, mas não é uma pintura de Monet. pic.twitter.com/F01vzQe6AU

— Rafael Balboa Gloves 🥊 (@rafaelbboa) July 18, 2022

bom dia. (Alugo ou compro um “first”)

ontem eu estava dando uma volta em b. camboriu. em cada quadra tinha pelo menos um prédio com 2 a 4 apartamentos com placas “vende-se” e alguns “aluga-se”. por baixo deve ter mais de +800 aptos vazios.
isso que nem contei lojas e galerias. pessoal investiu em prédios de escritórios, dezenas – todos vazios e fechados.

Rafael Balboa:

Rafael Balboa Gloves 🥊
@rafaelbboa
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5 min
GAMBITO DO BOZO

Governadores oposicionistas no dilema:

Baixam ICMS – fortalecem Bolsonaro.

Não baixam ICMS, mostrando ao povo como são explorados – por fim fortalecem Bolsonaro.

Because of the tight coal market and low Rhine levels making it hard to deliver the fuel, only 65% of Germany’s coal capacity will be available in coming months,

tá complicado DEMAIS pra alemanha
confiou na rrrusssia, depois no carvão…
https://www.zerohedge.com/markets/germanys-crisis-about-get-even-worse-rhine-water-levels-plummet

ETH rompeu a mm 200 e BTC está lambendo ela no semanal

Fui assistir pra descontrair o novo jurassic park/world… podem esquecer, tirando aquela ruiva deliciosa são quase duas horas e meia sofriveis.

https://superpoker.com.br/noticias/espen-jorstad-main-event-wsop-perdeu-tudo-dois-meses-20220717-SPK-180960.html

Noruegues que acabou de ganhar 10 mi de USD no main event da WSOP.
Lembrei do véio hidden, pois o cara tomou um ferro de.quase 1 mi de USD, ao perder tudo que tinha investido em Luna ..

Aguas trazem, águas levam

olha o teatro do Covid
10% dos casos internados POSITIVOS em LA são POR COVID
e NENHUM VAI PRA UTI ficar entubado

tá chato essa historia
pessoal aqui no HELL querendo ficar de pânico…

https://www.zerohedge.com/covid-19/watch-mask-mandate-looms-la-hospital-officials-ridicule-covid-media-hype

Boa tarde folks,

Do tópico está na CN88 imóvel têm função social. Então zero espanto com esse assunto do tópico só jênio para aumentar imposto! Falando nisso avoa IR!

Sem correção, Imposto de Renda atingirá quem recebe 1,5 salário mínimo em 2023
Fonte: https://www.infomoney.com.br/minhas-financas/sem-correcao-imposto-de-renda-atingira-quem-recebe-15-salario-minimo-em-2023

Um breve histórico que engloba este áudio:https://t.co/rTEpSFenw3

— Paulo Henrique Araujo🍥 (@pharaujo85) July 18, 2022

OPORTUNIDADE PRA VOCÊS

New York City now has three mass vaccination sites set up to combat the growing monkeypox outbreak in its five boroughs.

NYC Health Commissioner Ashwin Vasan toured one of the sites in Bushwick, Brooklyn, on Friday to highlight how the city is addressing the spread of the virus that has infected almost 500 people, many of them gay men, the demographic that is seeing the highest number of infections.

Boa tarde mukis e poLvo de Bananistao que segue sociopatolizando como sapo em água morna!!

CVR de Nikiti potennsa…. moro num apê quase penthousiano em Icarai bitch, pago na média uns 0,5% do valor como imposto sobre propriedade (produto maledeta CM88 que, me juram, se mudar pode piorar)!!!

Bem, estou nele desde 1990 ou seja 32anos…. salvo erro paguei 16% do valor pro Estado, se colocar JS de 7000% que não capturei sobre isso deve estar pra mais de 50% do valor do bolhudo!!!

Ainda posso me considerar propriOtario ou devo me sentir um idiota bananoide útil? Cartas pro alcaide larápio e pra quem vai votar pra mandar a josta da CM88 talokay

Vale tudo entre quatro paredes? Não para aqueles cuja consciência ambiental fala mais alto do que os gemidos de prazer. O crescimento do número de consumidores ecologicamente corretos conseguiu impactar o mercado erótico, que tem se reinventado com a criação de produtos menos nocivos à natureza. Mas para quem veste a camisa (ou seria camisinha?) da sustentabilidade, adotar práticas de um sexo eco-friendly vai muito além do consumo.

De acordo com a consultora de comunicação para sustentabilidade Karin Rodrigues, pensar na forma de descarte de produtos eróticos é parte fundamental de uma vida sexual mais ecologicamente correta. Ela frisa que a responsabilidade precisa ser dividida entre as empresas e o consumidor final. “A indústria erótica produz lixo porque nosso sistema produz lixo. Precisamos nos responsabilizar pelo descarte e recolhimento das peças, para que elas possam ir para a reciclagem depois”, pontua a especialista.

Grettinha recomenda, guardem a camisinha pra fazer estilingue !!! Yeahh

Você percebe que estamos no país onde o poste mija no cachorro quando o anestesista estuprador tem uma boa chance de ser solto por invalidez de prova e a pessoa que fez filmagem dedurando ele pode ser presa.

— ademir_corno (@brainletbr) July 18, 2022

Meu compromisso é com a informação e reflexão,
o resto a gente ve depois kkk

pic.twitter.com/h6PvKDoQ4L

— Senso Crítico ⚡ (@SensoCrtico1) July 17, 2022

Da Série… Nunca antes na História Financeira da Humanidade se mentiu, enganou, LESOU e prometeu sonhos (entregando pesadelos, fraudes e rombos), enquanto se implementava a MAIOR destruicao de riqueza do serhumanoide!!

Entenda…

https://www.infomoney.com.br/mercados/como-as-criptomoedas-repetiram-a-crise-financeira-de-2008/

Fui, Inte.

Gatão mandou a real:

Não vai ser assim… pic.twitter.com/2oT4MdW86Q

— Odeio EMOCIONADO (@joaopqcavalcan1) July 18, 2022

Foi exatamente isso aqui que disse dias atrás sobre as mulheres da minha família que se vacinaram.

https://thepostmillennial.com/covid-vaccine-linked-to-menstrual-changes-in-new-study

Mais recentemente uma prima de 57 teve um AVC, está num quadro complicado, família toda na torcida para que ela consiga se recuperar.

Ao vivo: Bolsonaro recebe embaixadores para tratar de urna eletrônica | SBT News

Sobre a China:

De acordo com o “City Debt Ratio Ranking” lançado em conjunto pela Databao e pela Tencent Finance em 5 de outubro de 2021, o índice de dívida de 85 cidades em 2020 ultrapassou 100% e o índice de dívida de 75 cidades dobrou em relação a 2019. Os índices de endividamento das 10 principais cidades em 2020 ultrapassaram 500%, sendo eles: Guiyang, Harbin, Kunming, Xi’an, Nanning, Tianjin, Wuhan, Changchun, Chongqing e Lanzhou. Entre eles, o índice de endividamento da cidade de Guiyang chega a 929%.

A economia está em baixa, a dívida está aumentando e os governos municipais e regionais continuam a sofrer falência. Em julho de 2020, o condado de Dushan em Guizhou tinha uma dívida de até 40 bilhões e entrou com pedido de falência. A principal razão é que os funcionários não têm escrúpulos em pedir dinheiro emprestado para realizar projetos de conquistas políticas, corrupção e lucrar com isso. De 2004 a 2017, a receita fiscal anual do condado de Dushan aumentou de 47,3 milhões de yuans para 449 milhões de yuans, mas a despesa fiscal aumentou ainda mais rápido, de 445 milhões para 2,717 bilhões, e não foi suficiente todos os anos. No entanto, o campo de golfe do condado, a cidade universitária de Dushan e o edifício Shuisi nº 1 do mundo foram construídos um após o outro, e quase todos se tornaram projetos inacabados.

Em dezembro de 2021, a cidade de Hegang, província de Heilongjiang, foi submetida a uma reorganização financeira. A chamada reorganização financeira enfrenta falência e reorganização de dívidas e ativos. Em 2016, o Gabinete Geral do Conselho de Estado emitiu o Plano de Resposta de Emergência para Riscos de Dívida do Governo Local, que estipula que se a despesa anual de pagamento de juros da dívida geral do governo municipal ou distrital exceder 10% da despesa geral do orçamento público para o ano , ou as despesas especiais de pagamento de juros da dívida excedem o orçamento do fundo do governo para o ano corrente Para 10% das despesas, o grupo líder de gestão da dívida ou o grupo líder de emergência da dívida deve iniciar um plano de reestruturação financeira.

Hegang City é uma cidade de recursos de carvão. Em 2013, o PIB de Hegang atingiu um pico histórico de 35,8 bilhões de yuans, e o PIB per capita estava próximo de 30.000 yuans. Mas como os recursos secaram, a população começou a êxodo e os preços das casas caíram. Em 2021, o preço da casa caiu para 1.000 yuans e a casa se tornou um fardo. Para uma casa de 100 metros quadrados, a taxa anual de aquecimento e a taxa de propriedade são de cerca de 3.500 yuans, e o proprietário tem aluguel zero. Desde que o inquilino pague essa taxa, eles podem se mudar.

Os funcionários do PCCh só cometem corrupção e dependem de recursos inatos para alimentação. Depois que os recursos se esgotam, eles não sabem como se transformar estrategicamente, então só podem contar com pagamentos e transferências de nível superior. De 2018 a 2020, a Hegang’s O déficit financeiro é de 9,05 bilhões, 8,11 bilhões e 11,38 bilhões, respectivamente, quase 4-5 vezes o orçamento público geral.

Os dados oficiais do CCP para 2021 mostram que a dívida dos governos locais está aumentando, com as seguintes características:

1. O rácio da dívida aumentou significativamente. O mercado imobiliário está em queda: a taxa média de crescimento das receitas do orçamento geral provincial e das receitas dos fundos do governo é de apenas 6,4%, enquanto a taxa média de crescimento da dívida do governo local é de 18,3%. A quantidade de títulos especiais de refinanciamento emitidos por Pequim e Guangdong em 2021 representará 63,6% e 22,0% do aumento líquido da dívida do governo local. entre os dez primeiros em Chongqing. , Henan, Fujian e outros lugares, a emissão de títulos especiais de refinanciamento é superior a 30 bilhões; 3. Em 2021, a pressão sobre o pagamento de juros da dívida do governo local aumentará como um todo e os juros médios despesa/(receita do orçamento geral + receita do fundo do governo) passará de 6,51 em 2020. % subiu para 7,07% em 2021; 4. O financiamento líquido anual de títulos de investimento urbano foi de 2,0 trilhões, um novo recorde desde 2018. O financiamento líquido de títulos de investimento urbano em Jiangsu e Zhejiang excederá 500 bilhões de yuans em 2021; em Sichuan e Shandong, o financiamento líquido será superior a 150 bilhões de yuans. Os títulos de investimento urbano são os principais contribuintes para as dívidas invisíveis.O chamado financiamento líquido é o financiamento que não o pagamento de dívidas antigas.

Na China, a falência do governo é uma proposição falsa. As finanças podem falir, mas o governo não pode ser mudado. Os funcionários podem ser demitidos, mas o partido ainda detém o poder.

https://www.epochtimes.com/b5/22/7/17/n13782977.htm

Tradução google.

Mas está tudo bem, e o importante é o país continuar crescendo.
Se eles não pagam as dividas velhas, fica uma pergunta: Quem perde?

Rapaz, a gente tá no ano desse filme.
Será que vira verdade até o fim do ano. 😀

pic.twitter.com/oYfpxiCu0U

— Sal the Agorist (@SallyMayweather) July 17, 2022

Hoje não é boteco, nem sexta-feira, mas passou das dez e eu lembrei desta música e deste estranho clip:

O fim do infiel: a imortalidade como ruína

O provérbio postado na citação da tarde foi:

“O bom senso é recompensado com Graça,
mas o fim do infiel é a sua ruína” (Pr 13,15)

Eu não faço isso de propósito, mas às vezes eu posto perícopes de difícil tradução (e apanho por algumas horas quando examino os originais ao invés de só copiar uma tradução). Se, por um lado, elas dão trabalho; a Providência Divina sempre joga alguma luz através do estudo da Escritura. Ainda que não haja uma conclusão perfeita sobre a tradução, o mero exercício pode conduzir à boa reflexão.

O original dessa bícola poética do Provérbio é algo um tanto “intraduzível”. É preciso entender que, como tantas outras, as bícolas do provérbio pressupõe uma oposição, um jogo de palavras ou símbolos que exponham a diferença do bom e do mau caminho.

Curiosamente, no caso desse verso, o final parece ser algo como “o caminho do infiel é a […]” aqui poderíamos traduzir a conclusão como “preservação”, “persistência”, “estabilidade”, um senso de “imutabilidade”, ou “perseverança”.

Tal conclusão espanta biblistas há séculos, já que não parece uma punição ou um contraste com a situação dos bons(se interessar, leia um pequeno resumo do quiprocó da tradução ao final*). Outras fontes ajudam a entender que o contraste existe e significa a “ruína” ou “destruição” dos “infiéis” (ou dos perversos etc). Porém, seria mesmo o original, traduzido como entendemos hoje (vale lembrar que as expressões poderiam ter um sentido perdido ao longo dos séculos)?

Eu acho que há um possível sentido teológico no original que nos escapa. Pode ser apenas que a própria dificuldade na tradução nos faça forçar a interpretação; ou que seja por demais “teológico” para o sentido mais “direto” de um provérbio. Afinal, uma característica da Literatura Sapiencial, em teoria, é que ela descreva menos a ação de Deus e mais a ação do homem e suas consequências naturais, do dia a dia etc. Eu discordo desse pressuposto tantas vezes repetido, mas isso não vem ao caso. O fato é que muito da Literatura Sapiencial bíblica realmente não costuma trazer “trocadilhos teológicos” como esse. Na minha opinião, porém, não há impeditivo e há o bastante em outros versos que torne uma exceção possível.

Forçado ou não, uma conclusão me parece clara sobre algo que escapa a quem busca evitar uma reflexão mais profunda do sentido original. É realmente possível que nossas fontes do original tenham sofrido algum defeito nesse ponto, mas não vejo como ignorar a possibilidade dele estar certo e nós que não enxergamos o sentido.

Logo, se tomarmos uma conclusão como “o fim do infiel é a sua perseverança”, no sentido poético de que ao infiel será dada a preservação dos seus dias, ou mesmo a imortalidade na terra; e se pensarmos que o “problema do mal” é uma constante dor em nossas vidas; e que “o mal parece durar para sempre, enquanto o bem parece acabar”; talvez o provérbio esconda uma resposta, uma “reviravolta”, uma solução divina quase irônica.

O ponto, meus irmãos, é que o mal parece nunca ter fim, enquanto o bem acaba. A ironia divina contida na mensagem, o contraste que escapa a alguns, é que ao mal será dada uma existência estática, uma “imortalidade” que cai de podre, sem jamais chegar ao fim desejado, que é sempre aquilo que o coração anseia, a Glória de Deus. O bem parece perder, morrer cedo, apenas para ser recebido pela Graça Divina em Sua Glória eterna.

O que se perde de vista é a que a história da criação e da queda do homem (Gn 1-3) é mais do que isso. É uma história sobre a criação da perfeição e como o homem recusou a perfeição. Segundo os Pais da Igreja até o século IV, o Jardim do Éden era o Santo dos Santos do Templo divino da criação perfeita. Ao macular o Santo dos Santos, Adão e Eva perderam o estado de perfeição.

Depois de Santo Agostinho (que consolidou o entendimento sobre o pecado original), no entanto, o foco passou a ser não no “onde”, mas no “como”. Adão e Eva recusaram a perfeição ao recusar o perfeito estado do casamento. Não mais o foco seria no local, mas na vontade humana perfeitamente ordenada a Deus. Segundo Santo Agostinho, Adão e Eva deveriam ter consumado sua relação no Éden, mas Deus guardava um casamento para eles. Por suas paixões desordenadas, Adão e Eva “se conheceram” antes do casamento. A quebra da santidade não foi do local, mas da vontade humana plenamente voltada a Deus e à Aliança Divina.

A chave, para Santo Agostinho, era ‘Rm 7,15’, quando São Paulo diz: “Não entendo as minhas ações, pois não faço o que quero, mas exatamente aquilo que eu odeio”. Para Santo Agostinho, essa era a marca da concupiscência. A razão da dor humana não é que somos impotentes diante das vontades do corpo, mas que não nos entregamos ao que realmente salva: a Graça Divina! Tudo mudaria na doutrina cristã com essa observação.

A perfeição foi quebrada porque Adão e Eva não esperaram seu casamento, ou seja, não submeteram a sua vontade, não resistiram, e distorceram a perfeição do casamento ao abandonar a Graça Divina. A vergonha da nudez não era porque eles acordaram para o desejo sexual, mas porque eles haviam pervertido a perfeição da subordinação da vontade. A obediência corporal foi separada do desejo pela elevação da concupiscência acima da Graça.

A idéia de que a vergonha da nudez é pela descoberta do desejo sexual é absurda! É a imposição de uma mentira sobre a Igreja. É a criação de um espantalho puritano sobre uma Igreja que jamais teve problema com o sexo. G.K. Chesterton disse bem: “eu leio com espanto a afirmação de que a Igreja Católica defende que a natureza do pecado está no sexo. Como o casamento pode ser um Sacramento se o sexo é um pecado; ou por que são os Católicos que defendem a natalidade; enquanto seus inimigos defendem o ‘controle da natalidade’; eu deixo para o crítico se preocupar” (no livro “Santo Tomás de Aquino”).

A vergonha da nudez, ensinou Santo Agostinho, é a vergonha da entrega à concupiscência, ao sexo fora do casamento. Não é a descoberta do desejo sexual, mas a descoberta do descontrole da vontade perante o desejo, aquilo que escolhe o que sabe estar errado no lugar daquilo que é perfeito, como disse São Paulo. O estado da perfeição seria consumado no casamento, mas foi consumado na entrega ao desejo descontrolado. Nascia a doutrina do pecado original. Não sobre o sexo como pecado, mas sobre o desejo não aperfeiçoado pela Graça por culpa da escolha desordenada do homem.

O resultado é que Deus, em Sua Sabedoria, dá ao homem o que ele precisa: o fim da imortalidade. O tempo da imortalidade será o tempo da Glória, quando seremos ressuscitados para viver com Deus em na perfeição que havia sido perdida no Éden. Até lá, seria um castigo terrível demais viver para sempre. Seríamos como mortos-vivos, apodrecendo num ciclo de vitória e derrota, obediência e queda, apenas para nos lembrar que apenas pela Graça somos salvos. Salvos para a vida eterna na Glória da perfeição divina, feitos perfeitos em Jesus Cristo, não pelas nossas forças.

Talvez, então, o original Hebraico do provérbio não esteja mal preservado, afinal. Quem sabe não somos nós que não conseguimos mais ver aquilo que a boa ficção científica do passado tentou nos dizer: a busca pela imortalidade na terra é um caminho que não termina na Glória de Deus. A imortalidade é a ruína dos maus. O nosso fim, de certa forma, é sempre cedo demais. Mas apenas para que cheguemos logo nos braços do Pai.

Em Cristo, entregue à proteção da Virgem Maria,

um Papista

* um dos problemas é que algumas fontes – incluindo a principal, os textos massoréticos – trazem a expressão “eitan” (אֵיתָן). Alguns autores acreditam que, através de um erro dos copistas, um ‘ei’ (אֵי), que significaria um “não” (ou seja, daria o sentido de “não prosperarão” ao invés do caso positivo), porque é fácil ‘engolir’ essa partícula com uma palavra que já começa com um ‘ei’ (אֵי). Outros, que o erro seria ter substituído ‘eidan’ (destruição) por ‘eitan’. O problema dessas teorias é que não há comprovação desse erro em fontes hebraicas.

A solução é consultar as versões Gregas (LXX), as Targumin, a Peshitta etc. Elas traduzem como “destruição”. Possivelmente, não porque o texto massorético esteja errado, mas porque os antigos entendiam o sentido do original de maneira que se perdeu para nós, como se eles entendessem como uma expressão idiomática. No fim, a tradução dessas fontes foi a escolha das nossas traduções. É a escolha correta em sentido direto.

Tudo o que eu quero dizer nesta reflexão é que, talvez, debaixo de todo o problema histórico-linguístico, exista um sentido profundo no original que nos escapa ao não enxergar a contradição. Pode não ser acessível e direta como um provérbio geralmente é, mas pode estar ali, debaixo da nossa cegueira teológica.